在养生这件事上，一直存在两派声音：一派推崇“生命在于运动”，认为跑跳腾挪才能活络气血；另一派则信奉“生命在于静止”，觉得像乌龟那样深藏若虚才能长寿。其实，中国传统的养生智慧早已给出了标准答案：动与静并非水火不容，而是身体这架天平的两端。

静养：给心神安个家

养生的最高境界，首先在于“养神”。我们的心神就像湖水，外界的琐事、欲望、焦虑就像风，风大则浪起，湖底的泥沙泛起，人就会感到疲惫不堪。

古人讲“致虚极，守静笃”，其实就是让这潭湖水静下来。静养并不是坐在那里像枯木一样发呆，而是一种精神上的减负。曹庭栋曾有过精妙的论述：养心是让精神专注，不被胡思乱想消耗精气神。思考问题是动脑，但不叫“瞎操心”。过度忧虑会耗伤心血，心神乱了，五脏六腑就会跟着出问题。

静养的方法不在于形式，而在于心态。减少无谓的物质欲望，调节失控的情绪，或者每天给自己留出十分钟静坐。这种“静”，能让身体的能量往内收，为形体的活动攒足底气。

动养：让气血跑起来

如果说静养是蓄能，那么动养就是疏通。人体像一扇门，门轴如果不转动，就会生锈腐烂；人体的气血如果不流动，就会淤积成疾。

古代医家非常忌讳“久坐”和“久卧”。吃饱了就躺下，或者整天把自己困在椅子里，气血运行就会变慢，经络也会堵塞。运动最直接的好处是强健脾胃。华佗曾说，身体动起来，饮食才能消化，血脉才能流通。脾胃是气血的化生之源，脾胃强了，人的抵抗力自然就上去了。

动养不需要多么剧烈的竞技，传统的散步、按摩，或是舒缓的八段锦、五禽戏，都是极好的方式。关键在于让四肢动起来，把体内的积滞排出去。

掌握“动静”的刻度

动与静，本质上是刚柔并济。真正的养生高手，懂得根据自己的“刻度”来调整比例。

看体质： 年轻体壮的人，运动量可以稍微大一点，以微汗为宜；体弱多病的人，则要以静养为主，运动只能像“和风细雨”，不能“暴风骤雨”。

看状态： 身体虚弱或正在康复期时，心神的安宁比体力的消耗更重要。随着体力一点点恢复，再慢慢增加活动的频率。

看时机： 讲究“晨动晚静”。早晨起来，先静心定神，再适当活动，能开启一天的活力；晚上临睡前，则适合散散步放松筋骨，然后让心静下来，这样才不会因为大脑过度兴奋而失眠。

结语

心神需要宁静来修复，形体需要活动来疏通。养生不是单一的死守某一种规矩，而是把“神”与“形”拧成一股绳。动静得宜，形神合一，这才是身体最长久的安宁。

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